No Norte da Europa, no séc. XV, acontece a cultura flamenga (Flandres, atual Bélgica).

Não é Renascimento florentino, é algo com uma identidade toda própria.

Flandres (norte) inclui um pedacinho da Holanda. A Bélgica são 2 “países” que não se toleram: Brabante (norte – holandês, alemão e flamengo, que é uma língua impossível) e Valônia (sul – francês).

Séc. XIII até XVI = cidades absurdamente ricas (comércio marítimo).

Principais cidades: Bruxelas, Antuérpia, Gent, Brugge.

Em Brugge nasce o conceito de empresas que negocia papéis = 1ª bolsa de valores.

São católicos mas no séc. XVI mudam para protestantes. É um tipo de catolicismo muito diferente do italiano, é ligado aos nórdicos, aos bárbaros. A religião é mais mística, mais contida.

Cultura radicalmente baseada no mundo burguês.

Há 2 grandes padrões  culturais simultâneos: o florentino e o flamengo (Florença e Flandres).

Flandres = gótico tardio, o gótico flamboyant, internacional.

Marinha mercante poderosa. Região alvo de cobiça da França, do sacro império germânico e também de Borgogna (capital Dijon, fala francês mas era um reino independente e muito poderoso).

Último duque de Borgogna, Carlos, o temerário. A França mata Carlos e não lhe dá sepultura, joga o corpo na floresta para os logos o devorarem, era o “acertar as contas com o cão borgognês”.

Brugge: grande pintor Jan van Eyck (1395-1441). Sabe-se com certeza que a pintura a óleo surgiu com ele. (irmão: Hubert, era uma família de pintores/artistas).

Biógrafo de Van Eyck: Karel Van Mander escreve o livro dos artistas nórdicos (1603), inspirando-se no estilo de biografia de Vasari (1550).

Van Eyck é retratado como um grande alquimista, aquele que transmutou a matéria, por causa de sua técnica.

A pintura a óleo é uma revolução tecnológica.

Os esposos Arnolfini

Jan van Eyck, 1434, London National Gallery, oleo sobre Madeira (carvalho)

Casal italiano: Giovanni Arnolfini e Giovanna Cenami – se mudam para Brugge para expandir seus negócios no início da década, rico comerciante de Lucca (cidade perto de Florença).

É retrato encomendado. Encomendar um quadro ao grande Van Eyck era símbolo de prestígio.

O casal incorpora os valores nórdicos.

No quarto de dormir (mundo privado). Ética parte do catolicismo nórdico = é pecado mortal ostentar riqueza em público, base para Lutero, etc. “Sua casa é seu palácio” = tudo de bom e do melhor, luxo no mundo privado.

Citações encrustadas da Paixão de Cristo na borda do espelho. A imagem do espelho inclui Van Eyck pintando o casal.

Espelho/vidro também era caríssimo.

Anel e gesto de Giovanni Arnolfini = “não sou grosseiro” (não era mesmo).

Até o cachorrinho ostenta riqueza, não é de caça. (o professor: “é para chutar para lá e pra cá, um coelho bate nesse cachorro” – hahaha).

A seda vinha da China, as laranjas eram importadas também (e não eram comidas, eram envernizadas como símbolo de riqueza).

Penteado de Giovanna Cenami: típico da Borgogna, tinha uma armação por dentro para impedir o véu de cair nos olhos.

Azul = lápis lazuli

Vermelho = nobreza, o vermelho custava mais que ouro. Os flamengos são os primeiros piratas do Brasil (pau-brasil).

Mãos alongadas = gótico

Maçã = lembra-te que és mortal, que és pecado (homens degregados, filhos de Eva).

Laranjas = não havia laranjas em Flandres, típicas da Sicília e da Espanha. Aqui as limas eram hindus, importadas da Índia (fruta exótica). As frutas eram para ser vistas, não para ser comidas.

Aristocratas burgueses, não são nobres, ganharam dinheiro com o comércio.

Sugestão de livro sobre a cultura holandesa do séc. XIII: SCHAMA, Simon. O desconforto da riqueza: a cultura holandesa na época de ouro. Tradução de Hildegard Feist. São Paulo: Companhia das Letras, 1992 [1987].

A arte era a mais analítica possível (o Renascimento florentino é o mais sintético possível). Na Itália a realidade está na alegoria, na interpretação mais filosófica. Em Flandres há uma imersão do aqui e agora, a arte é antropológica.

Os pintores usavam lentes de aumento para pintar e Van Eyck era famoso por seu pincel de cerda única.

Não é a toa que o microscópio nasce na Holanda.

Tríptico de Gand (a.k.a. A Adoração do Cordeiro Místico)

Burgo-mestre de Gand (Gent), 1432, Catedral de São Bravo (nórdico martirizado, santo local).

Tríptico em madeira – é uma caixa com janelinhas, tem dobradiças. Está até hoje na Catedral de São Bravo.

Jos Viyd = o encomendante. Jos = João (João Batista e João Evangelista ao seu lado é uma homenagem a ele).

Detalhes:

• comentário nº 1 do post “Flandres”

  

  Nome: Luiz Felipe Vasques

  Dados sobre o comentarista
  IP: 189.32.163.236
  Acesso via Mozilla Firefox 3.0.11 com Windows XP
  Data do comentário: 30-Jun-2009
  Horário do comentário: 23:48:21

  
  

  > Na Itália a realidade está na alegoria, na interpretação mais filosófica. Em Flandres há uma imersão do aqui e agora, a arte é antropológica.

  Ficino, lá embaixo, que me desculpe. Mas acho que ele pode ter feito um desserviço enorme à Humanidade. Pode ter ajudado a enriquecer a Arte, sem dúvida alguma: mas se lembrarmos cada pataquada esotérica que começou a aparecer sendo levado a sério a partir de então, resultado hj em dia nos diversos níveis da Teoria da Conspiração a D. Brown, argh…

  E viva o simples. Bem, viva a diversidade, as a matter of fact.

  > Não é a toa que o microscópio nasce na Holanda.

  E, dizem alguns, o “Galileoscópio”, o instrumento original utilizado por Galilei para observar os astros, após algumas modificações feitas por ele.

  É engraçado como o “novo ver” modifica a coisa toda. Na época da quebra com o classicismo do Impressionismo, era a época da fotografia, do boom das gráficas e, pouco tempo depois, do filme.